Einstein y Dios.

Empiezo a estar un poco harto de que grupos cristianos utilicen la figura de Albert Einstein para investir de credibilidad algún postulado religioso. Cuando la realidad es que Einstein, a pesar de ser y sentirse culturalmente judío, era agnóstico, y cuando pronunció la famosa frase de: *“Dios no juega a los dados”, era sólo una expresión con un referente cultural, una forma coloquial de expresar una idea, como cuando un ateo dice: Gracias a Dios… es sólo una frase hecha que se usa sin reparar en su significado original, esto es algo totalmente normal en un lenguaje vivo, lo que pasa, es que a partir de esa frase, diferentes comunidades religiosas, han convertido a Einstein en una especie de adalid del cristianismo  cuando en realidad, repito, era agnóstico, tan lejos han llegado en este propósito que no les ha importado mentir y crear, por ejemplo, un vídeo en el que un jovencísimo Albert E. defiende frente a un profesor de colegio que la maldad en el mundo no es culpa de Dios, incluso usando bases científicas, lo cierto es que esta anécdota es total y absolutamente falsa, tan falsa como que Darwin haya renegado de su teoría de la evolución de las especies en su lecho de muerte, así que por favor dejen en paz a Albert Einstein uno de los mayores científicos de la historia y piedra clave para entender la humanidad del último siglo, ya que igual que no debería ser usado para defender teorías ateas, cosa que al propio Einstein incordiaba, tampoco debe ser utilizado para dar peso a creencias religiosas, ya que sus pensamientos son más complejos que esas dos posturas y más cercanos al agnosticismo.

Claro que no tienen por qué creer mis palabras sobre Einstein, pero quizás les valgan las del propio genio:

"Todo eso que usted lee acerca de mis convicciones religiosas es una mentira sistemáticamente repetida. No creo en un Dios personal, siempre lo he expresado claramente.”

De Dukas, H y Hoffman, B, Princenton University Press, "Albert Einstein: The Human Side", 1954.

"No creo en la inmortalidad del individuo, y considero que la ética es un asunto humano que no debe tener ninguna autoridad supra humana detrás.”

De Dukas, H y Hoffman, B, Princenton University Press, "Albert Einstein: The Human Side", 1954.

"Me parece que la idea de un Dios personal es un concepto antropológico que no puedo tomarme en serio”

De "Religión y Ciencia", puño y letra de A. Einstein, publicado en NY Times Magazin, 9 Nov. 1930.

"No puedo imaginarme un Dios que premia y castiga a los objetos de su creación, cuyos propósitos están modelados según los nuestros... un Dios, por decirlo brevemente, que no es sino el reflejo de la fragilidad humana. Tampoco puedo creer en un individuo cuya vida sobrevive a su cuerpo, a pesar de que almas débiles mantienen semejantes cosas por miedo o un egoísmo ridículo"

Entrevista en New York Times, 19 de Abril de 1955.

De su libro “Ideas and Opinions”

____Traducción: “Durante la infancia de la evolución espiritual humana, la fantasía creo a Dios a la imagen del propio hombre. ... la idea de Dios en el pensamiento religioso es una sublimación del viejo concepto de los dioses. ... en su lucha por el bien ético, los profesores de religión deben tener la estatura de abandonar la doctrina de un Dios personal...”

___Original: 'During the youthful period of mankind's spiritual evolution human fantasy created gods in man's own image. … The idea of God in the religions taught at present is a sublimation of that old concept of the gods. … In their struggle for the ethical good, teachers of religion must have the stature to give up the doctrine of a personal God … '

____Traducción: “El deseo de ser guiado, amado, y apoyado, se expresa en los hombres en su concepción social y moral de Dios... el hombre que está convencido del funcionamiento universal de la ley de la causa no puede entretenerse en la idea de un ser que interfiere en el curso de los acontecimientos... un Dios que premia y castiga no es concebible para él”

____Original: “The desire for guidance, love, and support prompts men to form the social or moral conception of God. … The man who is thoroughly convinced of the universal operation of the law of causation cannot for a moment entertain the idea of a being who interferes in the course of events. … A God who rewards and punishes is inconceivable to him …”

Ideas and Opinions by Albert Einstein, Crown Publishers, New York, NY, USA, 1954.

“The World, as I see it” (“Mi Visión del Mundo”):

____Traducción: “No puedo concebir un Dios que premia y castiga a sus criaturas, o que tiene voluntad, tal como la tenemos nosotros. Tampoco quiero ni puedo concebir que un individuo sobreviva a su muerte física: Dejad a los espíritus débiles atesorar estos pensamientos, movidos por el miedo o absurdo egoísmo.”

____Original: "I cannot conceive of a God who rewards and punishes his creatures, or has a will of the kind that we experience in ourselves. Neither can I nor would I want to conceive of an individual that survives his physical death; let feeble souls, from fear or absurd egoism, cherish such thoughts."

* La frase exacta que pronuncio Eistein es: "Usted es la única persona que conozco que tiene la misma actitud hacia la física que yo tengo: la creencia en la comprensión de la realidad a través de algo básicamente simple y unificado... Parece difícil echar un vistazo a las cartas de Dios. Pero que él juega a los dados y usa métodos 'telepáticos'... es algo que no puedo creer ni por un momento". Texto que aparece en una carta que Einstein escribió al matemático de Princeton Cornelius Lanczos.