Einstein y Dios.

Empiezo a estar un poco harto de que grupos cristianos utilicen la figura de Albert Einstein para investir de credibilidad algún postulado religioso. Cuando la realidad es que Einstein, a pesar de ser y sentirse culturalmente judío, era agnóstico, y cuando pronunció la famosa frase de: *“Dios no juega a los dados”, era sólo una expresión con un referente cultural, una forma coloquial de expresar una idea, como cuando un ateo dice: Gracias a Dios… es sólo una frase hecha que se usa sin reparar en su significado original, esto es algo totalmente normal en un lenguaje vivo, lo que pasa, es que a partir de esa frase, diferentes comunidades religiosas, han convertido a Einstein en una especie de adalid del cristianismo  cuando en realidad, repito, era agnóstico, tan lejos han llegado en este propósito que no les ha importado mentir y crear, por ejemplo, un vídeo en el que un jovencísimo Albert E. defiende frente a un profesor de colegio que la maldad en el mundo no es culpa de Dios, incluso usando bases científicas, lo cierto es que esta anécdota es total y absolutamente falsa, tan falsa como que Darwin haya renegado de su teoría de la evolución de las especies en su lecho de muerte, así que por favor dejen en paz a Albert Einstein uno de los mayores científicos de la historia y piedra clave para entender la humanidad del último siglo, ya que igual que no debería ser usado para defender teorías ateas, cosa que al propio Einstein incordiaba, tampoco debe ser utilizado para dar peso a creencias religiosas, ya que sus pensamientos son más complejos que esas dos posturas y más cercanos al agnosticismo.

Claro que no tienen por qué creer mis palabras sobre Einstein, pero quizás les valgan las del propio genio:

"Todo eso que usted lee acerca de mis convicciones religiosas es una mentira sistemáticamente repetida. No creo en un Dios personal, siempre lo he expresado claramente.”

De Dukas, H y Hoffman, B, Princenton University Press, "Albert Einstein: The Human Side", 1954.

"No creo en la inmortalidad del individuo, y considero que la ética es un asunto humano que no debe tener ninguna autoridad supra humana detrás.”

De Dukas, H y Hoffman, B, Princenton University Press, "Albert Einstein: The Human Side", 1954.

"Me parece que la idea de un Dios personal es un concepto antropológico que no puedo tomarme en serio”

De "Religión y Ciencia", puño y letra de A. Einstein, publicado en NY Times Magazin, 9 Nov. 1930.

"No puedo imaginarme un Dios que premia y castiga a los objetos de su creación, cuyos propósitos están modelados según los nuestros... un Dios, por decirlo brevemente, que no es sino el reflejo de la fragilidad humana. Tampoco puedo creer en un individuo cuya vida sobrevive a su cuerpo, a pesar de que almas débiles mantienen semejantes cosas por miedo o un egoísmo ridículo"

Entrevista en New York Times, 19 de Abril de 1955.

De su libro “Ideas and Opinions”

____Traducción: “Durante la infancia de la evolución espiritual humana, la fantasía creo a Dios a la imagen del propio hombre. ... la idea de Dios en el pensamiento religioso es una sublimación del viejo concepto de los dioses. ... en su lucha por el bien ético, los profesores de religión deben tener la estatura de abandonar la doctrina de un Dios personal...”

___Original: 'During the youthful period of mankind's spiritual evolution human fantasy created gods in man's own image. … The idea of God in the religions taught at present is a sublimation of that old concept of the gods. … In their struggle for the ethical good, teachers of religion must have the stature to give up the doctrine of a personal God … '

____Traducción: “El deseo de ser guiado, amado, y apoyado, se expresa en los hombres en su concepción social y moral de Dios... el hombre que está convencido del funcionamiento universal de la ley de la causa no puede entretenerse en la idea de un ser que interfiere en el curso de los acontecimientos... un Dios que premia y castiga no es concebible para él”

____Original: “The desire for guidance, love, and support prompts men to form the social or moral conception of God. … The man who is thoroughly convinced of the universal operation of the law of causation cannot for a moment entertain the idea of a being who interferes in the course of events. … A God who rewards and punishes is inconceivable to him …”

Ideas and Opinions by Albert Einstein, Crown Publishers, New York, NY, USA, 1954.

“The World, as I see it” (“Mi Visión del Mundo”):

____Traducción: “No puedo concebir un Dios que premia y castiga a sus criaturas, o que tiene voluntad, tal como la tenemos nosotros. Tampoco quiero ni puedo concebir que un individuo sobreviva a su muerte física: Dejad a los espíritus débiles atesorar estos pensamientos, movidos por el miedo o absurdo egoísmo.”

____Original: "I cannot conceive of a God who rewards and punishes his creatures, or has a will of the kind that we experience in ourselves. Neither can I nor would I want to conceive of an individual that survives his physical death; let feeble souls, from fear or absurd egoism, cherish such thoughts."

* La frase exacta que pronuncio Eistein es: "Usted es la única persona que conozco que tiene la misma actitud hacia la física que yo tengo: la creencia en la comprensión de la realidad a través de algo básicamente simple y unificado... Parece difícil echar un vistazo a las cartas de Dios. Pero que él juega a los dados y usa métodos 'telepáticos'... es algo que no puedo creer ni por un momento". Texto que aparece en una carta que Einstein escribió al matemático de Princeton Cornelius Lanczos.

8 apellidos españoles.

Las intenciones independentistas de algunos y el sentimiento nacionalista de muchos en Cataluña ha traído como efecto colateral el cuestionamiento de los deportistas nacidos en dicha comunidad autónoma y que forman parte de alguna de las muchas selecciones nacionales y por supuesto en especial la de fútbol, el deporte rey de España y que tantas pasiones levanta en nuestro país. Pues bien entre tanto revuelo se pueden oír perlas como: “Si no se sienten españoles no deben jugar con España”, frase que por cierto he escuchado mucho no sólo en la televisión si no en la calle, no voy a entrar en explicar la diferencia entre lo que es ser legalmente ciudadano de pleno derecho de un país y el sentimiento de nacionalidad, puesto que ya me explayé explicándolo en otra entrada de este blog, pero sí intentaré recordarle a todos aquellos que alguna vez pronunciaron esas palabras, que en las muchas selecciones nacionales participan personas no nacidas en España y que incluso no se han criado aquí, con lo cual probablemente no se sientan españoles, relevante es el caso acaecido en las olimpiadas de Barcelona 92 cuando España se dedicó a ofrecer el oro y el moro a todo aquel atleta de alto nivel que se nacionalizara español para participar en dichas olimpiadas, practica por cierto común entre los anfitriones de olimpiadas en el mundo, y bien, no vi a nadie decir que no valían las medallas conseguidas por dichos atletas, o quizás cuando se repite la susodicha frase sólo se refieren a los catalanes y no ha jugadores como Diego Costa que si pueden jugar con la selección,  ¿alguien cree que Diego Costa se siente español?  Quizás alguno en este momento  esté pensando que la solución es sólo jugar con nacidos en España, vale ¿pero también valdrían los hijos de emigrantes o no?, o ¿necesitan tener 8 apellidos españoles? Y si  después de todo se nos cuela un rojo, masón, que a pesar de haber nacido en España tener un millón de apellidos castizos le importa un pepino los nacionalismos, la bandera, el himno y la familia real, cómo podríamos hacer para que este tipo de gentuza como era Nicolás Estévanez que escribió: Mi patria no es el mundo; mi patria no es Europa; mi patria es de un almendro la dulce, fresca, inolvidable sombra. ¿Qué podemos hacer? Alguien debería inventar un detector de no patriotas, y así sabríamos que nuestros deportistas dan todo su esfuerzo y más en la cancha ya que por todos es sabido que no existen patriotas egoístas que piensen en su carrera antes que en la patria, ni existen patriotas vagos, ni poco trabajadores ¿No?

Y digo yo, quizás exista otra opción frente a todo este caos sin sentido y es el entender de qué vivimos en el siglo XXI en un mundo globalizado y que los deportes son sólo un juego que divierte más si uno está emotivamente comprometido con uno de los equipos que se enfrentan, y que lo único que debemos exigir a nuestros deportistas es que se ganen el sueldo y rindan en el campo como profesionales y como tal un compromiso, ya que representan a un gran colectivo de personas que viven con pasión y emoción sus éxitos o fracasos  exactamente igual que pasa con los clubes de fútbol por ejemplo, eso y por supuesto que paguen sus impuestos en España, no como pasa con algunos de nuestros insignes representantes, véase el caso de: Nadal o Arantxa Sánchez Vicario, por poner solo dos ejemplos de deportistas españoles, españoles de verdad que luego tienen su residencia fuera de España para no tributar en nuestro país, eso sí que es patriotismo y lo demás son boberías.

Guerra

La rabia que sienten en estos momentos muchos españoles por los atentados de Paris, es igual a la que han sentido y sienten tanta gente inocente en países como Afganistán, Irak o Siria entre otros, claro que es  normal sentir menor empatía por un afgano, que no comparte con nosotros, ni religión, ni costumbres, ni cultura, todo lo contrario que con un francés que lleva una vida muy parecida a la de un español y por lo cual nos permite imaginarnos que podríamos ser nosotros o nuestras familiares y amigos las victimas de tanta barbarie,  pero no debemos olvidar que tan terrible es el sufrimiento de los unos como de los otros y que se debe buscar una solución para todos, y esa solución no pasa por la guerra, como el presidente francés ha declarado, con más intención de ganar votos de cara a las próximas elecciones, que con intención real de resolver un problema tan complejo,  por su puesto que se debe hacer algo, no es cuestión de cruzarse de brazos ni mucho menos, pero se debe ir a las causas del problema y trabajar de verdad para solucionarlo, eso si, con las herramientas de la razón que son muchas; la educación, la concienciación , el respeto mutuo, la convivencia y el intercambio cultural, entre otras, sin que eso interfiera con el trabajo de la policía y los grupos de inteligencia antiterrorista, se debe ser firme al aplicar la ley con quien no atiende a razones y no respeta la vida, pero intentar declararle la guerra al terrorismo islámico, no sirve de nada, primero: porque no existe un enemigo real a quien declararle la guerra, se puede mejorar la lucha antiterrorista, pero no se puede declarar la guerra a nada que no sea un estado real, no es el caso del estado islámico que es sólo el eslogan de un grupo terrorista, por lo cual mandar al ejército a acabar con ISIS o con al-Qaeda, es como intentar matar una mosca a cañonazos, inútil, se debe buscar otros métodos, Afganistán e Irak son dos ejemplos del despropósito de empezar una guerra contra un fantasma, en el caso de Afganistán, donde se invadió un país para acabar con al-Qaeda y en especial con Bin Laden, resultó que después de años de guerra las fuerzas norteamericanas sólo consiguieron acabar por casualidad con un viejo y acabado Bin Laden y todo ello con el costo de unos 2372 soldados muertos, casi la misma cantidad de víctimas que en los atentados del 11-S, todo ello, no solo sin lograr acabar con al-Qaeda, sino todo lo contrario, dejando el terreno abonado de odio, hambre y frustración, es decir el escenario perfecto para que germinen nuevos terroristas, un tanto de lo mismo se puede decir, de lo hecho en Irak. Se mire por donde se mire, la estrategia utilizada estos años contra el terrorismo no sólo es infructuosa si no contraproducente. No olvides que dejarnos llevar por el odio e intentar vengar la barbarie con la misma moneda es en parte lo que quieren los terroristas, recuerda que se les llama así porque su estrategia es crear el terror entre los que consideran sus enemigos, para que el miedo y el odio creado, les permita conseguir sus objetivos contra un enemigo demasiado grande y poderoso como para enfrentarse a él en una batalla directa. Así que no lo olvides, no te dejes llevar por el odio y el miedo, es lo que los terroristas quieren y no sirve absolutamente para nada.

Vueltas

Últimamente al PP le parece mal el sistema electoral y la forma en que se estructuran los gobiernos en España, ese mismo sistema que siempre les ha parecido bien y que sólo cuestionan ahora que ven como real la posibilidad de perder el poder, así que se dedican a proclamar a los siete vientos lo injusto de los pactos y que debería gobernar la formación más votada. Esta idea a bote pronto puede parecer justa y lógica así que mucha gente la repite sin profundizar en la realidad de dicha propuesta, para aclarar la cosa veamos un ejemplo sencillo: Imaginemos que en un pueblo X existen 4 partidos que se presentan a las elecciones para el ayuntamiento y uno de los partidos, que es de derechas, resulta ser la opción más votada, sin conseguir mayoría absoluta, con el 30% de los votos, y las otras tres formaciones políticas, de ideologías de izquierda que tienen un programa electoral muy similar ,se reparten el 70% de los votos restantes, según la idea propagada por el PP lo más justo sería que gobernara el partido de derechas al ser la formación más votada, cuando lo que queda claro es que un 70% de los votantes no quieren tener un alcalde del partido de derechas frente a solo un 30% que si lo quieren, e incluso en este ejemplo es claro que la gran mayoría ha votado a un partido de ideología contraria a la del partido más votado, bien pero todo lo anteriormente expuesto no resta un ápice de verdad al hecho de que los pactos son incontrolables, injustos y poco democráticos, ¿entonces qué podemos hacer? pues por raro que parezca, oyendo a ciertos políticos, la solución a este problema, se aplica en infinidad de países democráticos a lo largo y ancho del planeta y se llama segundas vueltas, volvamos al ejemplo de nuestro pueblo X, imaginemos que las dos formaciones más votadas se enfrentan en una segunda vuelta para decidir en este caso quien será el alcalde, los concejales ya quedaron elegidos en la primera vuelta, teniendo en cuenta que la alcaldía se la disputan entre un alcalde de derechas y uno de izquierdas y teniendo en cuenta los resultados de la primera vuelta, es fácil predecir quien ganará. Y Voila  desde mi punto de vista las segundas vueltas es el sistema más democrático que existe, sin dejar de ser de perfecto y susceptible de mejora, como todo en la democracia por cierto.

Diversidad

Uno de Huelva, un chico y una chica Vascos, una de Huesca y un muchacho de Almendralejo, se junta con una pareja de Canarios, esto que parece el comienzo rimbombante de un chiste rancio, no es otra cosa que el recuerdo de un grupo de personas que me reafirmo en la idea de que los nacionalismos no solo se curan viajando como decía Pio Baroja, si no también con la convivencia, con el trato diario, cercano y humano, ya que más allá de las etiquetas, que nos ponen y las que lamentablemente a veces nos ponemos nosotros mismos, la condición humana nos une, esa misma que hace que los grandes clásicos del arte, en cualquiera de sus formas, nos remueva por dentro, haya uno nacido en Pekín o en Guadalajara, esa misma condición que nos hace sentir como propio el sufrimiento del otro, sin importar el color de la piel, o que nos hace enamorarnos de alguien aunque este tenga una fe distinta a la nuestra. Y es que hace apenas unos días he vuelto de realizar el camino de Santiago y más importante que lo hermoso de los paisajes, los pueblos cargados de historia y la experiencia personal que siempre conlleva el caminar durante tanto tiempo (11 días en nuestro caso, 309km de León a Santiago de Compostela) Me queda la enriquecedora convivencia con gente de tan diferentes costumbres y gustos, desde aquí un millón de gracias por recordarme lo hermosa que es la diversidad.